Te encuentras en la páginas de Blogsperu, los resultados son los ultimos contenidos del blog. Este es un archivo temporal y puede no representar el contenido actual del mismo.
Uno de los cultivos que en los últimos años ha alcanzado gran notoriedad a nivel nacional e internacional, es la QUINUA, grano andino que desde tiempos remotos ha sido para las poblaciones asentadas en la zona de altiplano el sustento base de su alimentación, por la cantidad y calidad de sus nutrientes.
Las virtudes alimenticias de la quinua, hacen que el preciado grano andino sea catalogado como el alimento más nutritivo del mundo. En la sede de las Naciones Unidas, se realizó la declaratoria oficial del 2013 como el Año Internacional de la Quinua, mientras que en Puno, ya se hizo lo propio en noviembre de 2012.
Esta declaratoria favorece enormemente a los productores de Puno, por ser la región con mayor producción del denominado “grano de oro” y eso permitirá en adelante multiplicar aún más las hectáreas de cultivo y mejorar su calidad.
En la actualidad en la región Puno, la producción de quinua es de 30,000 toneladas por cada campaña agrícola, que tiene un periodo de seis meses de duración.
La producción es variada porque hay zonas donde es mayor la cosecha al tener mucho riego, y el objetivo es llegar a producir alrededor de dos toneladas de quinua por hectárea.
Para promover las bondades de la quinua, aunada a la amplia gama de atractivos turísticos que posee Puno, diversas entidades de la región sureña trabajan en un proyecto denominado la “Ruta de la quinua”, que se concretaría en marzo.
La ruta comprendería el distrito de Cabana, en la provincia de San Román; la comunidad de Llachón, en el distrito de Capachica, y las poblaciones que habitan alrededor del lago Titicaca y que se dedican a la producción del grano, entre otras.
Dicha iniciativa forma parte de las diversas actividades programadas con motivo de la declaratoria del 2013 como el Año Internacional de la Quinua, por parte de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO). Desde el 13 hasta el 18 de febrero se realizarán los concursos: “Corona de Oro” organizado por la Municipalidad de Caracoto, “Gran Parada Folklórica” organizado por la FEDAC Juliaca - San Román, “Pinquillo de Oro” organizado por los Chiñipilcos, “Tokoro de Oro” organizado por los Machuaychas - Cerro Huayna Roque, “Cristo Blanco” organizado por la FEDAC Juliaca - San Román, y “Varilla de Oro” organizado por los comerciantes de Manco Cápac”.
CONCURSO: “VARILLA DE ORO” ORGANIZADO POR LOS COMERCIANTES DE MANCO CÁPAC
1. Asociación Folklórica Zambos de Corazón Señor de Qoyllur Ritti
2. Confraternidad Folklórica Fuerza Minera de la Región Puno
3. Morenada Internacional Transporte Pesado
4. Asociación Civil Red de Acción de la Zona Andina Red Raza - Sicumorenos
5. Asociación Juvenil Puno Wayra Marka - AJP
6. Poderosa y Única Morenada Señor de los Milagros
7. Escuela de Arte J. C. M. Tucumanos- Tundiques
8. Carnaval de Huataquita
9. Fraternidad Folklórica Guaycurú
10. Centro Cultural Sicuris Dos de Mayo - Calapuja
11. Sicuris Centro Juvenil Korihuaynas - Calapuja
12. Fraternidad Artística Zambos CAPORALES señor de Qoillor-Ritti
13. Centro de Expresión Cultural Kenacutury - Cabanillas
14. Morenada Internacional Verdaderos Rebeldes Tazz de Corazón
15. Asociación Juvenil de Sicuris y Zampoñas Wayra Marka
16. Fabulosa y Espectacular Morenada Central Juliaca
17. Asociación Folklórica Virgen de la Candelaria AFOVIC - Juliaca
18. Centro de Expresión Cultural Wayra Marka
19. Llamerada Crear Ondas al Viento
20. Asociación Juvenil Cabanilla 24 de Junio - Lampa
21. Espectacular y Única Wacawaca Virgen de las Mercedes
22. Caporales Centro Cultural Andino
23. Compañía Internacional de danzas Virgen de Copacabana Tinkus - COINDAVIC
24. Asociación Nuevo Amanecer Tobas Amazonas
25. Asociación Juvenil Cabanillas Sikuris AJC
26. Taller de Arte Popular Yawar Inka
27. Confraternidad Diablada Bella San Román
28. Confraternidad Tinkus Juliaca Andina
29. Confraternidad Devotos de la Virgen de Guadalupe Tobas DEVIGU
30. Asociación Cultural Virgen de las Mercedes Tinkus - ACUVIDEM
31. Integración Juvenil de Sicuris 2 de mayo - Cabana
32. Poderosa y Única Morenada Central Juliaca
33. Caporales Virgen de la Candelaria Vientos del Sur
34. Morenada Internacional Sentimiento Juliaqueño
35. Kullawada Central los Apus
36. Confraternidad Morenada Intocables Juliaca Mía
37. Asociación Folklórica Caporales San Valentín
38. Agrupación Central Raíces Tinkus
39. Fraternidad Folklórica Fanáticos del Folklore
40. Centro Cultural de Sicuris “Asiruni” Estrella - Calapuja
41. Raíces Caporales Virgen de las Nieves
42. Internacional Cultural “Cristo Blanco”
43. Morenada Internacional Santísima Virgen de Chapi
44. Asociación Folklórica Caporales Tuntuta José Inclán
CONCURSO: “CRISTO BLANCO” ORGANIZADO POR LA FEDAC JULIACA - SAN ROMÁN
1. Confraternidad Folklórica Fuerza Minera de la Región Puno
2. Asociación Folklórica Zambos de Corazón Señor de Qoillor-Ritti
3. Asociación Civil Red de Acción de la Zona Andina Red Raza - Sicumorenos
4. Morenada Internacional Transporte Pesado
5. Asociación Juvenil Puno Wayra Marka - AJP
6. Fraternidad Folklórica Guaycurú
7. Fraternidad Artística Zambos Caporales Señor de Qoillor - Ritti
8. Poderosa y Única Morenada Señor de los Milagros
9. Carnaval de Huataquita
10. Sicuris Centro Juvenil Korihuaynas - Calapuja
11. Escuela de Arte J. C. M. Tucumanos - Tundiques
12. Morenada Internacional Verdaderos Rebeldes Tazz de Corazón
13. Caporales Centro Cultural Andino
14. Confraternidad Tinkus Juliaca Andina
15. Morenada Internacional Santísima Virgen de Chapi
16. Espectacular y Única Wacawaca Virgen de las Mercedes
17. Kullawada Central Los Apus
18. Centro de Expresión Cultural Kenacutury - Cabanillas
19. Fraternidad Folklórica Fanáticos del Folklore
20. Asociación Folklórica Caporales San Valentín
21. Centro Cultural Sicuris Dos de Mayo - Calapuja
22. Asociación Nuevo Amanecer Tobas Amazonas
23. Asociación Juvenil de Sicuris y Zampoñas Wayra Marka
24. Llamerada Crear Ondas al Viento
25. Asociación Juvenil Cabanillas SIKURIS AJC
26. Taller de Arte Popular Yawar Inka
27. Asociación Cultural Virgen de las Mercedes Tinkus ACUVIDEM
28. Raíces Caporales Virgen de las Nieves
29. Morenada Internacional Sentimiento Juliaqueño
30. Asociación Juvenil Cabanilla 24 de Junio - Lampa
31. Poderosa y Única Morenada Central Juliaca
32. Internacional Cultural “Cristo Blanco”
33. Confraternidad Diablada Bella San Román
34. Fabulosa y Espectacular Morenada Central Juliaca
35. Centro de Expresión Cultural Wayra Marka
36. Confraternidad Morenada Intocables Juliaca Mía
37. Agrupación Central Raíces Tinkus
38. Centro Cultural de Sicuris “Asiruni” Estrella - CALAPUJA
39. Asociación Folklórica Caporales Tuntuta José Inclán
40. Integración Juvenil de Sicuris 2 de Mayo - Cabana
41. Asociación Folklórica Virgen de la Candelaria AFOVIC - Juliaca
42. Caporales Virgen de la Candelaria Vientos del Sur
43. Compañía Internacional de Danzas Virgen de Copacabana Tinkus - COINDAVIC
44. Confraternidad Devotos de la Virgen de Guadalupe Tobas DEVIGU
CONCURSO: “TOKORO DE ORO” ORGANIZADO POR LOS MACHUAYCHAS - CERRO HUAYNA ROQUE
1. Asociación Civil Red de Acción de la Zona Andina Red Raza - Sicumorenos
2. Confraternidad Folklórica Fuerza Minera de la Región Puno
3. Morenada Internacional Transporte Pesado
4. Asociación Folklórica Zambos de Corazón Señor de Qoillor-Ritti
5. Asociación Juvenil Puno WAYRA Marka - AJP
6. Poderosa y Única Morenada Señor de los Milagros
7. Fraternidad Artística Zambos Caporales Señor de Qoillor-Ritti
8. Sicuris Centro Juvenil Korihuaynas - Calapuja
9. Fraternidad Folklórica Guaycurú
10. Carnaval de Huataquita
11. Escuela de Arte J. C. M. Tucumanos- Tundiques
12. Confraternidad Morenada Intocables Juliaca Mía
13. Asociación Folklórica Caporales San Valentín
14. Asociación Folklórica Caporales Tuntuta José Inclán
15. Confraternidad Devotos de la Virgen De Guadalupe Tobas DEVIGU
16. Asociación Juvenil de Sicuris y Zampoñas Wayra Marka
17. Caporales Centro Cultural Andino
18. Asociación Juvenil Cabanilla 24 de Junio - Lampa
19. Compañía Internacional de Danzas Virgen de Copacabana Tinkus - COINDAVIC
20. Fraternidad Folklórica Fanáticos del Folklore
21. Asociación Cultural Virgen De Las Mercedes Tinkus ACUVIDEM
22. Llamerada Crear ondas al Viento
23. Internacional Cultural “Cristo Blanco”
24. Centro de Expresión Cultural Kenacutury - Cabanillas
25. Poderosa y Única Morenada Central Juliaca
26. Caporales Virgen de la Candelaria Vientos del Sur
27. Morenada Internacional Santísima Virgen de Chapi
28. Centro de Expresión Cultural Wayra Marka
29. Centro Cultural Sicuris Dos De Mayo - Calapuja
30. Kullawada Central Los Apus
31. Asociación Juvenil Cabanillas Sikuris AJC
32. Asociación Nuevo Amanecer Tobas Amazonas
33. Espectacular y Única Wacawaca Virgen De Las Mercedes
34. Agrupación Central Raíces Tinkus
35. Fabulosa y Espectacular Morenada Central Juliaca
36. Morenada Internacional Sentimiento Juliaqueño
37. Confraternidad Tinkus Juliaca Andina
38. Raíces Caporales Virgen De Las Nieves
39. Asociación Folklórica Virgen de La Candelaria AFOVIC - Juliaca
40. Taller de Arte Popular Yawar Inka
41. Morenada Internacional Verdaderos Rebeldes Tazz De Corazón
42. Confraternidad Diablada Bella San Román
43. Centro Cultural de Sicuris “Asiruni” Estrella - Calapuja
44. Integración Juvenil de Sicuris 2 de Mayo - Cabana
CONCURSO: “CORONA DE ORO” ORGANIZADO POR EL DISTRITO DE CARACOTO
1. Asociación Civil Red de Acción de la Zona Andina Red Raza - Sicumorenos
2. Asociación Folklórica Zambos De Corazón Señor de Qoillor - Ritti
3. Morenada Internacional Transporte Pesado
4. Confraternidad Folklórica Fuerza Minera de la Región Puno
5. Asociación Juvenil Puno Wayra Marka - AJP
6. Fraternidad Artística Zambos Caporales Señor de Qoillor - Ritti
7. Poderosa y Única Morenada Señor De Los Milagros
8. Fraternidad Folklórica Guaycurú
9. Carnaval de Huataquita
10. Sicuris Centro Juvenil Korihuaynas - Calapuja
11. Escuela de Arte J.C.M. Tucumanos - Tundiques
12. Asociación Juvenil de Sicuris y Zampoñas Wayra Marka
13. Centro Cultural Sicuris 2 de mayo - Calapuja
14. Asociación Nuevo Amanecer Tobas Amazonas
15. Asociación Juvenil Cabanillas Sikuris AJC
16. Morenada Internacional Sentimiento Juliaqueño
17. Raíces Caporales Virgen de Las Nieves
18. Taller de Arte Popular Yawar Inka
19. Kullawada Central Los Apus
20. Confraternidad Diablada Bella San Román
21. Agrupación Central Raíces Tinkus
22. Confraternidad Morenada Intocables Juliaca Mía
23. Centro Cultural de Sicuris “Asiruni” Estrella - Calapuja
24. Asociación Folklórica Virgen de la Candelaria AFOVIC - Juliaca
25. Caporales Centro Cultural Andino
26. Integración Juvenil de Sicuris 2 de Mayo - Cabana
27. Asociación Cultural Virgen de las Mercedes Tinkus ACUVIDEM
28. Llamerada Crear Ondas al Viento
29. Caporales Virgen de La Candelaria Vientos del sur
30. Asociación Folklórica Caporales Tuntuta José Inclán
31. Internacional Cultural “Cristo Blanco”
32. Centro de Expresión Cultural Wayra Marka
33. Morenada Internacional Verdaderos Rebeldes Tazz de Corazón
34. Confraternidad Tinkus Juliaca Andina
35. Fraternidad Folklórica Fanáticos del Folklore
36. Compañía Internacional de Danzas Virgen De Copacabana Tinkus - COINDAVIC
37. Fabulosa y Espectacular Morenada Central Juliaca
38. Confraternidad Devotos de la Virgen de Guadalupe Tobas DEVIGU
39. Asociación Juvenil Cabanilla 24 de Junio - Lampa
40. Poderosa y Única Morenada Central Juliaca
41. Asociación Folklórica Caporales San Valentín
42. Espectacular y Única Wacawaca Virgen De Las Mercedes
43. Centro de Expresión Cultural Kenacutury - Cabanillas
44. Morenada Internacional Santísima Virgen de Chapi
GRAN PARADA FOLKLÓRICA ORGANIZADA POR LA FEDAC JULIACA - SAN ROMÁN
1. Asociación Folklórica Zambos de Corazón Señor de Qoillor - Ritti
2. Asociación Civil Red de Acción de la Zona Andina Red Raza - Sicumorenos
3. Confraternidad Folklórica Fuerza Minera De La Región Puno
4. Morenada Internacional Transporte Pesado
5. Asociación Juvenil Puno Wayra Marka - AJP
6. Sicuris Centro Juvenil Korihuaynas - Calapuja
7. Poderosa y Única Morenada Señor De Los Milagros
8. Carnaval de Huataquita
9. Escuela de arte J.C.M. Tucumanos - Tundiques
10. Centro de Expresión Cultural Kenacutury - Cabanillas
11. Asociación Juvenil Cabanilla 24 de Junio - Lampa
12. Caporales Centro Cultural Andino
13. Kullawada Central Los Apus
14. Asociación Juvenil de Sicuris y Zampoñas Wayra Marka
15. Llamerada Crear Ondas Al Viento
16. Integración Juvenil de Sicuris 2 de Mayo - Cabana
17. Taller de Arte Popular Yawar Inka
18. Confraternidad Diablada Bella San Román
19. Fraternidad Folklórica Guaycurú
20. Asociación Folklórica Virgen De La Candelaria AFOVIC - Juliaca
21. Raíces Caporales Virgen de Las Nieves
22. Morenada Internacional Santísima Virgen De Chapi
23. Compañía Internacional de Danzas Virgen De Copacabana Tinkus - COINDAVIC
24. Confraternidad Morenada Intocables Juliaca Mía
25. Asociación Cultural Virgen de Las Mercedes Tinkus ACUVIDEM
26. Centro Cultural Sicuris Dos de Mayo - Calapuja
27. Morenada Internacional Verdaderos Rebeldes Tazz De Corazón
28. Confraternidad Tinkus Juliaca Andina
29. Fraternidad Artística Zambos Caporales Señor De Qoillor - Ritti
30. Centro de Expresión Cultural Wayra Marka
31. Asociación Folklórica Caporales Tuntuta José Inclán
32. Agrupación Central Raíces Tinkus
33. Internacional Cultural “Cristo Blanco”
34. Asociación Nuevo Amanecer Tobas Amazonas
35. Caporales Virgen de la Candelaria Vientos del Sur
36. Espectacular y Única Wacawaca Virgen De Las Mercedes
37. Morenada Internacional Sentimiento Juliaqueño
38. Fabulosa y Espectacular Morenada Central Juliaca
39. Centro Cultural de Sicuris “Asiruni” Estrella - Calapuja
40. Fraternidad Folklórica Fanáticos del Folklore
41. Asociación Juvenil Cabanillas Sikuris AJC
42. Asociación Folklórica Caporales San Valentín
43. Confraternidad Devotos de la Virgen de Guadalupe Tobas Devigu
44. Poderosa y Única Morenada Central Juliaca
CONCURSO: PINQUILLO DE ORO ORGANIZADO POR LOS CHIÑIPILCOS
1. Sicuris Centro Juvenil Korihuaynas - Calapuja
2. Carnaval de Huataquita
3. Asociación Juvenil Puno Wayra Marka - AJP
4. Taller de Arte Popular Yawar Inka
5. Centro Cultural Sicuris Dos de Mayo - Calapuja
6. Asociación Juvenil Cabanilla 24 de junio - Lampa
7. Integración Juvenil de Sicuris 2 de mayo - Cabana
8. Centro de Expresión Cultural Kenacutury - Cabanillas
9. Centro Cultural de Sicuris “Asiruni” Estrella - Calapuja
10. Centro de Expresión Cultural Wayra Marka
11. Asociación Juvenil Cabanillas Sikuris AJC
12. Asociación Juvenil de Sicuris y Zampoñas Wayra Marka
El complejo arqueológico ubicado en una península de la laguna de Umayo alberga construcciones donde reposan los restos de antiguos pobladores del collao y ofrece un paisaje de ensueño.
A 34 kilómetros de Puno, en una península de la laguna Umayo, se erige Sillustani, un cementerio que alberga misteriosas e impresionantes tumbas o chullpas con formas cuadradas y de cono invertidos.
Cuenta la historia que antes de ser colocados en las chullpas, los cadáveres eran momificados en posición fetal. Junto a los cuerpos se colocaban sus pertenencias, en algunos casos objetos de oro y plata, utensilios de cerámica y alimentos.
“Esta costumbre (se seguía) porque las creencias decían que después de la muerte resucitarían en otra parte donde habrán de comer y beber, como antes de morir. En el lugar se aprecian diferentes tipos de entierros y mausoleos con piedras de muchos ángulos”, comenta Antonio Cabezas, guía turístico de Puno.
Cabezas nos lleva en un viaje en el tiempo. Caminamos cuesta arriba hasta que llegamos a la torre funeraria conocida como la Chullpa del Lagarto, que representa uno de los principales atractivos de Sillustani.
Construida en la época inca, esta torre fue levantada con piedras cuadradas, las cuales encajan perfectamente. Lamentablemente, fue destruida a principio del siglo diecinueve por huaqueros que buscaban los tesoros del lugar.
Unos metros más allá, desde la parte más alta de Sillustani se aprecia la laguna de Umayo, un impresionante espejo de agua que refleja el cielo azul y las nubes blancas de Puno. Esta laguna alberga una preciosa isla que se usa como reserva para la protección de vicuñas.
Autor: Antonio Álvarez
Cronograma Carnaval de Juliaca 2013
| 20 de Enero | Q'ashua de San Sebastian |
| Domingo 10 de Febrero | Almuerzo en familia Celebración con los difuntos en el cementerio |
| Lunes 11 de Febrero | Ch'alla y Taripacuy a las Casas y Negocios. (Adorno con pétalos de flores al rededor de casas y negocios) |
| Miercoles 13 de Febrerp | Lectura de testamento y Quema del Ño Carnavalon |
| Lunes 11 de Febrero | Concurso de Tarkadas y Pinquillos |
| Miércoles 13 de Febrero | XVII PINQUILLO DE ORO |
| Jueves 14 de Febrero | XXIV VARILLA DE ORO |
| Viernes 15 de Febrero | XVI CRISTO BLANCO y SOMBRERO DE ORO |
| Sábado 16 de Febrero | XXXIV SEÑOR DE HUAYNAROQUE |
| Domingo 17 de Febrero | SEÑOR DE LA AMARGURA |
| Lunes 18 de Febrero | GRAN PARADA FOLKLORICA |
Juliaca, conocida también como la Ciudad de los Vientos, se ha convertido en la cuna de músicos y artistas que con sus melodías pretenden conquistar no solo a los habitantes de nuestro país, sino, a través de las redes sociales, al mundo entero.
No son grupos de rock o metal los que resaltan en esa ciudad, ubicada en la región Puno, pues los que están surgiendo en los últimos años son del género folclore y cumbia.
La mayoría de los artistas se promocionan a través de programas televisivos, pues contratan un horario donde solo se emiten sus producciones; para ese propósito pagan sumas considerables de dinero a los propietarios de canales UHF que también son cuantiosos en esa urbe.
A través de las radioemisoras locales los artistas ingresan a sus hogares diariamente y con sus melodías, calan en el oyente quienes luego solicitan a las agrupaciones musicales en las fiestas privadas como matrimonios, cortes de pelo y alferados, celebraciones que en la Ciudad Calcetera se registran continuamente y cada fin de semana.
El artista
Para Alberto Salazar, representante de ALSA producciones, el artista no se hace solo; es decir que no basta tener buenos temas, voz u otros encantos para llegar al público.
“La promoción del artista a través de medios de comunicación corresponde el 50% de su fama”, sostiene Salazar, quien promociona a Los Puntos del Amor, Vanessa y Los Reyes del Sur además de Yarita Lizeth, artistas que son cotizados en la celebraciones de la región Puno.
Según algunos entendidos de éstos géneros de música, en una primera etapa, los artistas que intentan promocionarse por cuenta propia graban videoclips de sus temas y, a través de las diversas productoras, se difunden por la reproducción de discos piratas que en el mercado se encuentran a 2 soles.
Felipe Coarite, conocido en el ambiente artístico como el Príncipe Sandino, hace un par de años también dijo estar de acuerdo con la venta de discos “pirata” pues de esa manera llegaban al público.
Otros acuden a los programas televisivos como el reconocido Súper Estrellas de Iván Pinto, donde hacen presentaciones en vivo al mismo estilo de programas nacionales.
El boom de los artistas
Según el jefe regional Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual, Juan Pilco Herrera, el registro de marcas de cantantes y orquestas en la región se han triplicado desde al año 2008.
Anualmente se registran 150 marcas de artistas, cantantes, orquestas en la reigón Puno, según Indecopi.
Desde ese año, 2008, como coinciden otros conocedores del tema, cientos de jóvenes añoran convertirse en los artistas de folclore y cumbia del momento, resaltando a Isaura de los Andes y la orquesta Sociedad de Acomar,considerados como pioneros de esta nueva etapa musical.
Entre las agrupaciones que están llevando el alto el nombre de Juliaca se encuentran: Cliver y su grupo Coralí, Franco Rojas y su grupo Sinceridad, Walter Condori y sus Libera2, Edgar Coari y su agrupación Sagrado, La Miel, Los Puntos del Amor, Amaral, Floricielo, Dulce Floricielo, Rosario Flores, Yobana Hancco, Yarita Lizeth, Margarita Turpo entre otras artistas.
Yhoni Zenta, bajista de la conocida Sonia Morales, también desde hace poco integra Los Reyes del Sur, marco musical que acompaña a Vanessa, exintegrante de la agrupación Las Reynas del Sur.
Por: Paty Condori Huanca
El 1 de noviembre se celebra la fiesta del día de “Todos los Santos” , la cual es una tradición cristiana establecida por la iglesia católica a nivel mundial y, para rendir homenaje a todos los Santos que carecen de fiesta propia dentro del calendario litúrgico, quizás fue determinada como una respuesta a la celebración pagana de halloween del 31 de octubre. Por tradición es día feriado.
En Juliaca, se vive con mucho recogimiento, y es combinado con ricas prácticas costumbristas, se festeja en dos días 1 y 2 de noviembre: Día 1, quienes aún permanecen vivos (día de los vivos) y día 2, se recuerda a los que se adelantaron del camino de la vida (“día de los muertos”, “día de los difuntos” o de las almas).
Se festeja con mucha algarabía, satisfacción y respeto, exclusivamente dedicado a la memoria de los muertos, donde se fusionan ritos y sentimientos de un mundo mágico religioso propios de la cosmovisión andina, la muerte en los andes es concebida como una continuidad de la vida, y precisamente en ésta fecha los vivos y los difuntos se reencuentran, para este acontecimiento realizan ofrendas. En esencia, se tiende a asistir al cementerio llevando flores, asi mismo se lleva comida, para compartir simbolicamente con las almas de sus muertos.
Días previos a la celebración de Todos los Santos, la población de la región Puno elabora panes en forma de wawas, ángeles y otras figuras para ofrendarlas a sus seres queridos que partieron al más allá.
Para elaborar la tanta wawa, los artesanos ofrecen caretas de diversas formas. Las hay con rostro de los superhéroes, dibujos animados, cholitas, políticos y toda imagen que tenga demanda.
Y es que es la careta que está fabricada a base de yeso, material imprescindible para la elaboración de la tanta wawa, podría llamarse pan bebé.
Para ese propósito, los hornos estan escasos y funcionan las 24 horas del día. Además se hacen en varios turnos, y a solicitud de los parientes de los difuntos, los panes tambien tienen forma de caballos, llamas, lunas, sol, palomas, angelitos y además de escaleras.
El día primero de Noviembre.
Se arma la tómbola con wawas que están hechas a base de pan y debe realizarse antes del mediodía, pues según las creencias, ese día regresa el alma. Consiste en un altar en el hogar adornados con flores, retratos y otros objetos, se colocan las ofrendas con frutas, dulces, bebidas, manjares , galletas, frutas, y la comida que le gustaba al difunto, el infaltable “tanta wawa” de pan, y el vaso con agua, según la creencia las almas vienen sedientas y de hambre. Estos altares son visitados por familiares, vecinos y amigos del difunto, quienes rezan y otorgan oraciones; éstos en agradecimiento reciben alimentos deliciosos preparados con anticipación.
Los panes en forma de escalera se colocan también en la mesa acompañados siempre de las llamas y palomas, pues los antepasados aseguran que deben acompañar al fallecido en sus travesías.
El día 2 de Noviembre, “día de los muertos”, “día de los difuntos”.
Los pobladores acuden masivamente en familia a los cementerios, llevando consigo coronas con flores de papel y otro material, ramos de flores, realizan el respectivo arreglo y limpieza de las tumbas y lápidas, entre oraciones y cánticos hacen pequeñas ofrendas con alimentos y bebidas del gusto del difunto, sin faltar la conocida t’anta wawa (bebé y llamas de pan), las colocan en su tumba (camposanto), existen personas capacitadas para realizar rezos o responsos que son contratados en el mismo cementerio.
De igual manera también suelen ofrecer a los difuntos música en vivo, con grupos folklóricos y bandas de música, interpretando canciones del difunto, bailan, cantan, ríen y toman bebidas, la intención es hacer alegrar al alma retorne muy feliz al otro mundo. Por la tarde o noche, los visitantes levantan su pequeño altar, dejando muchas velas y despedirse hasta el próximo año. Las fiestas de Todos los Santos también son para saborear y deleitar de los diferentes platos, dulces y bebidas.
Juliaca, la que hoy está en aniversario 86, es una de las ciudades que ha logrado cosechar más beneficio que otras, y lo debe a su ubicación estratégica en el sur, en el altiplano peruano, al nor-oeste del lago Titicaca, integrado con las ciudades de Arequipa, Cusco, Madre de Dios, Tacna y Moquegua por la existencia de una infraestructura vial y de comunicaciones que le da una fluida articulación comercial y logística, movimiento de carga y pasajeros, intercambio turístico. Y es un punto neural para el desarrollo de Puno, de la Macrorregión Sur (MRS). Así, entonces, cumple un rol articulador y de intercambio comercial con y hacia los países de Bolivia, Chile y Brasil.
ECONOMÍA. En el escenario de la MRS, la ciudad de Juliaca tiene un rol articulador del intercambio comercial, tanto entre los departamentos de la MRS (principalmente las ciudades de Arequipa, Cusco, Madre de Dios, Tacna y Moquegua) y hacia los países de Bolivia, Chile y Brasil. La ciudad es el principal centro de intercambio de bienes y servicios, no solo del altiplano puneño, sino de la MRS, siendo el comercio su principal actividad económica, ya que ocupa alrededor del 70% de la PEA y comercializa el 80% de bienes del departamento de Puno.
ES EL CENTRO. Por su ubicación geográfica, infraestructura vial, medios de comunicación (punto de intersección de vías principales de comunicación: ferrocarril, carreteras y aérea) la Ciudad de los Vientos viene a ser un centro estratégico de articulación socioeconómico (principalmente de bienes y servicios) de la Macrorregión Sur.
Entre las 3 principales ciudades de la MRS (Arequipa, Cusco y Juliaca), ésta última se distingue por tener el porcentaje más alto de su PEA en actividades comerciales (el 43.20%, seguida por Cusco con el 35.5% y Arequipa con el 34.2%), y en servicios privados el 11.20%, mucho menor que Cusco (20.20%) y Arequipa (18.30%).
NIVEL FINANCIERO. La ciudad de Juliaca cuenta con 34 entidades financieras, entre bancos, cajas municipales, edypimes, cooperativas, ONG de microfinanzas y en total 54 agencias.
Es un buen referente a la hora de revisar el gran movimiento económico que se genera en esta localidad.
INFRAESTRUCTURA VIAL. La principal forma de transporte es por la vía terrestre: se movilizan personas, se transportan productos agropecuarios, industriales, minerales; se moviliza alrededor de 2'529,860 TM año (el 60.35% de carga del total de la región Puno). Así mismo permite trasladar 7'316,7949 de pasajeros al año (el 78.42 de todo Puno).
Las vías terrestres interregionales de gran importancia y de alto tránsito son carreteras que las articulan las ciudades de Arequipa, Cusco, Tacna y Moquegua, las principales ciudades de la MRS.
TRANSPORTE REGIONAL. El transporte de pasajeros y carga entre las diferentes ciudades se la MRS (desde Juliaca a Arequipa, Puno, Cusco, Tacna, Moquegua, Madre de Dios y viceversa) es diario. Funcionan aproximadamente con 34 empresas de transporte de pasajeros, que realizan el servicio de Juliaca a la región y la MRS.
El transporte de carga es realizado con camiones grandes (tráileres) y medianos, y se cuenta con 235 empresas dedicadas a este rubro. Juliaca es también la ciudad con la presencia de talleres de mantenimiento y reparación de vehículos; hay 86 empresas registradas en la SUNAT hasta el 2010 en la MRS.
FERROCARRIL. El Ferrocarril Transandino del Sur (Cusco-Juliaca-Puno, Cusco-Juliaca-Arequipa y Arequipa-Juliaca-Puno), venido a menos en los últimos 20 años, moviliza el 17.54% de pasajeros para el Cusco y 14.68% de los volúmenes de carga (transporta combustible -gasolina y petróleo).
El servicio de trenes entre Cusco-Juliaca-Puno y viceversa es exclusivamente para el turismo; mientras que la ruta Matarani-Arequipa-Juliaca-Puno es de carga.
AÉREO. El Aeropuerto Internacional Manco Cápac, ubicado en la ciudad de Juliaca (a 45 km de la ciudad de Puno), conecta el altiplano con Lima (la capital del Perú) y con Cusco, Arequipa y Tacna, principales ciudades de la MRS; moviliza el 3.86 % de pasajeros y el 5.42% de la carga en la región Puno
A Juliaca ingresaron en el año 2010 un total de 101,122 personas y salieron 119,655; sumando un total de 220,777 que usaron este servicio. En lo referente al transporte de carga, entraron 664,353 carga por kilo y salieron 387,156, haciendo un total de 1, 051,509 carga por kilo.
Fuente: Diario Los Andes
Juliaca, tierra de emprendedores de su propio porvenir, hoy engloba diversas costumbres, tradiciones y culturas que hacen de la “Ciudad de los Vientos” un escenario en el cuál las alegrías y tristezas emanan. Sangre juliaqueña que yacen fervorosos por festejar su 86 aniversario de creación; donde diversos autores narran efusivos la historia de la urbe calcetera.
En 1825, Juliaca se convirtió en distrito de Lampa y en 1854 pasó a ser distrito de Puno; sin embargo, con la presencia de inmigrantes, la participación en sublevaciones campesinas durante 52 años de lucha por la provincialización de Juliaca, el 6 de setiembre de 1926 se promulgó la Ley N° 5463, que crea la provincia de San Román, con los distritos de Juliaca (capital), Caracoto, Cabana y Cabanillas. Siete semanas después, el 24 de octubre, se inauguraba con solemnidad la flamante provincia.
René Calsín, literato de profesión, afirma que la historia de Juliaca es milenaria, vasta, riquísima y aleccionadora; reconoce también la ferviente perseverancia de estos hombres que lucharon por tener una Juliaca mejor y que éste se convirtió en ciudad pujante y emprendedora, motor de la economía regional.
Juliaca es ciudad de los vientos que se ha convertido en el centro de las relaciones integradoras de la macro región sur, la cual se considera como capital económica del sur del Perú, pues afirma que la PEA (Población Económicamente Activa) es el 70% del total de la población juliaqueña.
La principal actividad económica de la ciudad calcetera es el comercio tanto formal e informal. Sin embargo, el contrabando como parte de esta actividad es uno de los problemas fundamentales que Juliaca debe erradicar, ya que esta ciudad es centro distribuidor de contrabando a los demás departamentos del Perú.
Por otro lado, en cuanto a su gastronomía, quién no ha probado aquellos platos típicos como el Chairo, el Caldo de Cabeza, el Pesq’e y la Mazamorra de Quinua, el Thimpo de Karachi y la Huatiada que son platos exquisitos de la zona que al promocionar para el turismo sería otro medio de desarrollo económico; por tal razón es necesario mencionar al Templo Colonial de Santa Catalina, el Cristo Blanco, el Mirador Wayna Roque y la laguna de Chacas como atractivos turísticos que ofrece Juliaca.
En tanto la tierra de los Machu Aychas y Chiñi Pilcos, Soldaditos de Santa Catalina y los Puli Pulis se ha convertido en uno de los centros más importantes de expresión folklórica, pues Juliaca es una fiesta: con sus danzas originarias, sus carnavales y su gente que también hoy 24 de octubre, festejan con algarabía, sus 86 años de creación. Muchos comentan con firmeza que Juliaca danza y avanza, siendo así la ciudad con mayor población de la región Puno.
Fuente: Diario Los Andes
De los 6 estilos de vida en el Perú publicados por la consultora Arellano Marketing (AM), hay uno llamado "Progresista", que agrupa el segmento de personas de carácter activo, pujante y trabajador, poco interesado en la imagen, ahorrador y utilitario en el consumo donde el precio y el dinero son factores muy importante, por ello los cuidan mucho y están dispuestos a sacrificios. Una de las ciudades más representativas de este estilo de vida es Juliaca, capital comercial de la Región Puno.
Visualmente Juliaca es una ciudad desordenada y arquitectónicamente caótica, producto de una diversidad de factores entre ellos que los pobladores juliaqueños son progresistas pero en un nivel muy individualista. No hay necesariamente un deseo de progreso compartido. La mayoría de residentes juliaqueños están más preocupados en su propio progreso y de su familia que el de la ciudad.
Otro factor, no muy conocido es que según los estudios demográficos, Juliaca presenta una alta tasa inmigratoria. Si bien muchos "verdaderos" tacneños o "verdaderos" arequipeños acostumbran mencionar que están invadidos de juliaqueños o puneños, este factor en el caso de Juliaca es también alto, con la diferencia que Juliaca se nutre de muchas poblaciones pequeñas del departamento de Puno y gente que viene del campo, cuyos hábitos de convivencia en sociedad son casi nulos llevando su forma de vida y comportamiento rural a la ciudad, con las obvias consecuencias.
Viendo Juliaca con ojos de oportunidades de negocio encontramos cifras muy interesantes como las tasas de crecimiento económico y demográfico. En Juliaca son una de las más altas del país, es una de las ciudades que mas crecido en población y en tecnología.
La ciudad de los vientos tiene mas penetración de Internet que Lima (Fuente:AM) y fue la segunda ciudad del sur del país en tener un Centro Comercial, inclusive antes que ciudades como Cusco, Puno, Tacna y Moquegua.
Justamente la inauguración de Real Plaza, Plaza Vea y Cine Planet en Juliaca, marco en mi opinión un hito importante del desarrollo comercial del sur del país, ya que en la visión del ejecutivo tradicional, la ciudad calcetera tiene todas las características para que retail moderno fracase.
Características como el que la ciudad de Juliaca tiene altísimos índices de informalidad, alta venta de productos de contrabando, sus pobladores tienen principalmente ingresos diarios que ocasiona hábitos de consumo de compra diaria en cantidades pequeñas y poca valoración de la calidad de los productos.
Sin embargo el día de la inauguración y siguientes fueron impresionantes. Largas colas para ingresar al recinto, familias con cámaras fotográficas retratándose teniendo como fondo del logo de Plaza Vea y carritos llenos de productos, todos reunidos en un ambiente de alegría y modernidad que sería la delicia de un psicólogo del consumidor.
Actualmente y luego del boom inicial se ve un Centro Comercial en consolidación con más oferta que sus símiles abiertos recientemente en Lima.
A los ya mencionados Plaza Vea y Cine Planet, hay que adicionar entre otros a Bembos, ChinaWok, Rustica (primer local en el sur del país), Disfruta, La Curacao, GMO, Renzo Costa, Platanitos, Radio Shack, Coney Park, Topy Top y la pronto inauguración de Promart y Oechsle.
Recuerdo que hace algunos años AM organizaba los "cono tours" para que los empresarios vieran mas allá de la Lima Tradicional. Quisiera llevar esa iniciativa y poner en acción los "provincia tours", ya que si bien ciudades como Juliaca tiene grandes problemas que enfrentar para lograr su desarrollo, también ofrece grandes oportunidades de negocio.
AUTOR: Félix Villanueva
http://blogs.gestion.pe
El Comercio Ambulatorio, tradicionalmente ha sido considerado como la actividad informal por antonomasia. Sin embargo no es más que una de las distintas manifestaciones del problema que consiste en el desarrollo de actividades comerciales en la calle, al margen de las disposiciones legales.
El término " :comercio ambulatorio" evoca dos actividades definidas la del comerciante que deambula por la ciudad ofreciendo productos o servicios sin un lugar fijo donde establecerse y la del comerciante que expende mercadería o presta servicios desde un puesto fijo en la vía pública.
Muchos de estos comercios se han establecido en lugares: paraderos o terminales de transporte, colegios, escuelas y plazas, etc. generando caos vehicular y desorden en una ciudad que esta desarrollando a pasos lentos.
Poco a poco están logrando la invasión de calles o vías públicas, con comercios en puestos fijos en plena vía pública, ocasionando el malestar de los transeúntes que deben sortear los vehículos ya que las veredas son ocupadas por estos inescrupulosos comerciantes, que están a sus anchas.
Actualmente se han hecho el desalojo de los comerciantes que se habían instalado e invadido el Centro Comercial Nº 2, para desarrollar su actividad de venta de comida, CDs, y jugos en pleno centro de la ciudad, dando un aspecto grotesco a la ciudad.
Ahora en Juliaca, una cincuentena de comerciantes ambulantes que fueron desalojados del centro comercial numero II, insisten en ocupar vías de estacionamiento público. Luego de un operativo de reordenamiento por parte de la Gerencia de Fiscalización y Control de la Municipalidad de San Román, se desalojó a varios comerciantes ambulantes de venta de comidas, que provocaban un verdadero caos vehicular en esa zona.
Esperamos que de una vez por todas se pueda recuperar el orden y el principio de autoridad. Sin bien todos tienen derecho al trabajo, es importante que se haga de la manera ordenada y correcta en tiendas o en lugares adecuados lejos de las calles que son para los vehículos y los transeúntes.
Tener casa propia no es tarea fácil en Juliaca. A nivel del sur, es una de las ciudades donde más se han encarecido los terrenos y viviendas, después de Arequipa. Sobre todo en el centro de la ciudad, donde el metro cuadrado sin construir cuesta entre 500 y 2 mil dólares.
“Es muy caro. Y es que el contrabando, la minería informal, y el narcotráfico influyen muchísimo en los precios de los predios”, refiere el ex presidente de la Cámara de Comercio de Juliaca, Luis Chayña Aguilar.
Los representantes del Grupo Inmobiliario Constructora “Innova”, Javier Llumpo Manayay y Carlos Rojas Castañeda, comparten esta apreciación. “Comprarse solamente un lote en el barrio La Rinconada de Juliaca cuesta unos 250 a 300 dólares el metro cuadrado. Con ese precio tranquilamente se puede adquirir un terreno similar en San Isidro, Miraflores o Barranco en Lima”, expresa.
Según Llumpo, los precios se elevaron en los últimos años, sobre todo debido a la buena cotización del oro. Los mineros informales adquieren lotes en las mejores zonas de la ciudad, pagando precios elevados y dejando con poca opción a las personas que tienen pocos ingresos económicos.
LAS ZONAS MÁS CARAS
Las zonas más caras en la Ciudad de los Vientos son las ubicadas en las cercanías de la Plaza de Armas y plazuela Bolognesi, en las inmediaciones a Plaza Vea y alrededores del mercado internacional Túpac Amaru. En estos lugares los precios de los lotes oscilan entre mil 500 y 2 mil dólares el metro cuadrado, dependiendo de la ubicación.
Igualmente, en la avenida Circunvalación el precio del metro cuadrado sin construir fluctúa entre 500 y 800 dólares. Y es que la mayoría de la población considera que estos son lugares apropiados para negocios o algún taller.
La zona del barrio La Rinconada es otro lugar donde las viviendas tienen un costo elevado. El metro cuadrado llega a costar 300 dólares. Es considerada como una zona residencial.
Las zonas cercanas a los principales accesos a la ciudad, que son avenidas, también tienen son muy bien cotizadas.
SIN SERVICIOs BÁSICOS
En Juliaca casi el 50% de viviendas no cuenta con servicios básicos (agua potable y desagüe). Estas condiciones influyen en los precios de los lotes y viviendas. En un barrio con todos los servicios básicos, fuera de la avenida Circunvalación, el metro cuadrado sin construir cuesta entre 100 y 300 dólares, dependiendo de la ubicación, es decir si es avenida, jirón o pasaje.
En las urbanizaciones donde no se tiene servicios básicos, los precios varían entre 50 a 150 dólares el metro cuadrado. Existen igualmente zonas alejadas, casi rurales, donde se puede encontrar terrenos en soles. El metro cuadrado varía entre 60 y 100 soles.
Juliaca crece desordenadamente debido a la falta de planificación
Si bien los precios de los terrenos son bastantes altos, debido a la demanda que palanquearon los mineros informales, el contrabando y otros, no existe una política de vivienda y desarrollo urbano, refiere el ex presidente de la Cámara de Comercio, Luis Chayña Aguilar.
Considera que las autoridades municipales de turno no se preocuparon por este tema. Ello se refleja en el crecimiento urbano desordenado, pues la construcción de viviendas se da de forma empírica, sin asistencia técnica. El crecimiento vertiginoso se dio en las últimas cuatro décadas.
El funcionario municipal Jhony Ponce Mamani admitió esta realidad, señalando que el 98% de la población edificó sus viviendas sin pedir licencia de construcción a la Municipalidad Provincial de San Román. Aseveró que recién se está implementando el catastro urbano.
Autor: Feliciano Gutiérrez Suca.
Chucuito es una ciudad pequeña, ubicada a 18 kilómetros aproximadamente al sur de Puno, al borde de la carretera que lleva a Desaguadero y La Paz (Bolivia).
Chucuito se encuentra en una elevación de tierra con vistas al Lago Titicaca. Esta ciudad fue famosa en la época de la colonia, por sus minas de plata. En esta localidad se creó una fundición de plata.
Chucuito es tambien conocida como la “Ciudad de las Cajas Reales“, cumpliendo las funciones durante la época colonial de centro de recaudación de impuestos, esta ciudad se caracteriza por fastuosas construcciones alrededor de la Plaza de Armas, vestigios de las cuales aún hoy pueden observarse.
El mejor exponente de la riqueza que signaba el lugar son sus dos iglesias de estilo Renacentista: La iglesia de La Asunción -que data del siglo XVII- y la de Santo Domingo, que data del siglo XVI, erigidas sobre sus pintorescas calles emedradas y en medio de preciosas casonas de estilo hispano.
Chucuito, se caracteriza por sus restos arqueológicos que se encuentran en dicha ciudad, como La Cruz Misionera , de color verde que se encuentra adosada a la pared del templo. En el atrio está ubicada La Cruz de Catequesis, tallada en piedra y con las efigies de la Virgen María y el Apóstol Juan; junto a ella se realizaba la labor de adoctrinamiento de la población indígena a fin de ser bautizados, siendo el monumento más significativo de la evangelización, también encontramos en la plaza principal de Chuchito, el reloj solar que marca la hora según la sobra que cubre su parte inferior.
Asi mismo existe en Chucuito, un solar prehispánico llamado Inca Ullo, el famoso templo de la fertilidad, que consiste en una construcción rectangular que data de la época de los Incas y dentro del cual se pueden observar gran cantidad de esculturas fálicas de piedra. En lengua aymará significa lugar del Inca o morada del inca y se cree que servía para la celebración de ceremonias relacionadas a la fertilidad.
Se puede visitar tambien su piscicultura donde se crían truchas; por otra parte esta población no es ajena a la fe cristiana y tiene como patrona a la “Virgen del Rosario” a quien veneran en el mes de octubre, acompañada de la tradicional tarde taurina, y celebra su fiesta patronal, "Virgen del Rosario” .