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ADIOS PUEBLO DE AYACUCHO - FEDERICO TARAZONA
Interpretado con charango
EN LA RED:
WEB DE FEDERICO TARAZONA
2009-01-04T12:14:00.002-05:00
TR�O AYACUCHO, MIX DE HUAYNOS
2009-01-04T11:44:00.001-05:00
LLANTO POR LLANTO - LOS ERRANTES DE CHUQUIBAMBA
Una paloma sobre una rama
abre su pico para cantar,
la rama tiembla como quien dice
�Ay, t� no sabes lo que es amar!
Yo te he querido, yo te he amado
t� no has sabido corresponderme.
Gota por gota, llanto por llanto
mis ilusiones se acabaron.
En las cartitas que te escrib�a
toda mi vida te he prometido.
Ahora me dices papeles hablan,
que mi cari�o no vale nada.
Cuando me vaya s�lo te pido
que no me borres de tu memoria;
por algo he sido siquiera un d�a
tu fiel amante palomita;
por algo he sido siquiera un d�a
tu fiel wawa Rita.
Fuga o salida:
�Ay, llorando, llorando nom�s est�s!
�Ay, no llores, no llores porque me voy!
�Ay, llorando, llorando nom�s est�s!
�Ay, no llores, no llores porque me voy!
2009-01-04T11:36:00.003-05:00
AYACUCHO - GRUPO IAO
Grupo: IAO
Autor: Grupo IAO
G�nero: Fusi�n
Banda sonora: Telenovela AMOR SERRANO (1999)
Im�genes: Concierto LA NOCHE - Barranco (1999)
Yo pensaba que el Per�, era s�lo mi capital.
No pensaba en encontrar un lugar tan especial. Si vas a...
Ayacucho, tierra donde ayer han sido muchos.
Ayacucho; siguen cantando, siguen bailando...
Flor de retama adornar� todas las calles de la ciudad.
Flor de retama adornar� todas las calles de la ciudad.
Cerros y valles vine a encontrar y me encontr� con un militar.
M�sica y danza festejar�n como expresi�n tradicional. Si vas a..
Ayacucho, tierra donde ayer han sido muchos.
Ayacucho; siguen cantando, siguen bailando...
Sus iglesias adornar�n todas las calles de la ciudad
y sus cruces adornar�n las carreteras de la ciudad...
Es el momento de retornar, las experiencias he de contar;
artesan�as he de llevar, retablos y mates de Uchuraccay. Si vas a...
Ayacucho, tierra donde ayer han sido muchos.
Ayacucho; siguen cantando, siguen bailando...
2009-01-04T10:29:00.000-05:00
FELIZ A�O 2009 FAJARDINOS
Este es el saludo de nuestro presidente de la
FEDERACI�N FAJARDINA, Sr. Guillermo Huyhua Quispe, a todos los fajardinos y ayacuchanos; la cual trascribo para conocimiento de todos y adjunto unos videos de A�o Nuevo 2009 en la ciudad de Ayacucho.
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Hola
Herman@ fajardin@
Herman@ ayacuchan@
Espero que este a�o 2009 sea un a�o de mayores �xitos para su persona y su familia. Logremos superarnos cada d�a mas, pues estamos en la tierra para someternos a una constante superaci�n y ser ejemplos de nuestros hijos. Por nuestros pueblos. Reciba un abrazo fraterno con los mejores deseos de este su servidor.
��POR LA UNI�N Y PROGRESO DE FAJARDO!!
��POR LAS BODAS DE ORO DE LA FEDERACI�N FAJARDINA!!
��POR EL PENTACAMPEONATO DE FEFA EN EL CARNAVAL VENCEDORES DE AYACUCHO 2009!!
��FELIZ Y PROSPERO A�O 2009!!Atentamente,
Guillermo Huyhua QuispeUploaded on authorSTREAM by sarhuinitaPara verlo ampliado presiona en la patallita que est� junto al �cono de bocina o parlante. Las fotos y los mensajes son realmente muy hermosos.
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�POR A�O NUEVO TODO ES POSIBLE?
Estas son im�genes desde Acuchimay de la ciudad de Huamanga 5 minutos antes de las doce de la noche. Como vemos no difiere mucho de otras ciudades en su estruendo y contaminaci�n, sin el control de las autoridades pertinentes.
Estas son vistas desde Acuchimay de la ciudad de Huamanga a las doce de la noche en punto en el mismo instante en que se recib�a el nuevo a�o. Casi como en Lima, el mismo caos, la misma contaminaci�n. Lo ir�nico es que los ayacuchanos en estos instantes se preguntaban a �D�nde est�n las lluvias? (esto debido a que los sembr�os se secan irremediablemente) Y la respuesta es simple, los mismos ayacuchanos ahuyentamos las lluvias con tanta contaminaci�n, la Pachamama hace rato que se molest�, se quej� al respecto y nadie quiere escucharla. As� �Esperamos que cada a�o sea mejor? Nuestra inconciencia impera, al parecer y �Qu� haremos al respecto?
2009-01-02T09:09:00.002-05:00
PALOMITA ENCANTADORA - TR�O AYACUCHO
PALOMITA ENCANTADORA
Palomita encantadora...
te voy a cortar las alas
te voy a cortar las alas
Palomita encantadora...
te voy a cortar las alas
te voy a cortar las alas
para que no puedas volar...
ni a tu nido, ni a tu rama
ni a los brazos de otro ingrato
para que no puedas volar...
ni a tu nido, ni a tu rama
ni a los brazos de otro ingrato.
M�rala c�mo se va...
y dijo que me quer�a
�Ayayay! �Ayayay!
M�rala c�mo se va...
y dijo que me quer�a
�Ayayay! �Ayayay!
sin duda se acordar�...
del amor que me ha tenido
del amor que me ha ofrecido
sin duda se acordar�...
del amor que me ha tenido
del amor que me ha ofrecido
(fuga o remate)
Sal si sabes querer,
sal si sabes amar,
a la media noche nom�s
por tu ventanita nom�s
Sal si sabes querer,
sal si sabes amar,
a la media noche nom�s
por tu ventanita nom�s.
2009-01-02T09:03:00.004-05:00
I ENCUENTRO CULTURAL DE AYACUCHANOS
2008-11-30T17:51:00.007-05:00
ALBORADA - ANANAU
G�nero: M�sica de fusi�n (ritmos modernos + ritmos andinos)
Grupo: Alborada
Autor: Fredy Ortiz
Ananau, ananau
�Qu� dolor! �Qu� agon�a!
nispa niwachkanki
te quejas ante m�
�oqallapi�a chay �awiki
s�lo en m� est�n tus ojos
Ananau, ananau
�Qu� dolor! �Qu� agon�a!
nispa niwachkanki
te quejas ante m�
wi�aypaqchu �uqa qawasqayki
acaso para que madures te he mirado
May runata kakuchkanki
�Dime d�nde te encuentras?
kaykunallapi waqanaypaq
para que yo aqu� me encuentre llorando
wa�uptiyqa �akawanki
si yo muriese me maldecir�s
man munanichu chay pasayta
no deseo que eso suceda. 2008-08-02T18:52:00.001-05:00
Carnaval de Tambobamba (Tambobambino) - Jos� Mar�a Arguedas
T�tulo original: Tambubambinu maqta
Recopilaci�n de: Jos� Mar�a Arguedas Altamirano
G�nero: Tampupampa Karnawal (Carnaval de Tambobamba - Apur�mac)
Tambubambinu maqtatas Al muchacho Tambobambino
Yawar mayu apamun
Un r�o de sangre lo trae
Tambubambinu maqtatasAl muchacho Tambobambino
Yawar unu apamun
lo trae el agua sangrienta.
Tinyachallan�as tuytuchkanSu peque�a Tinya se remoja
Qinachallan�as tuytuchkan
Su quenita se remoja
Charankullan�as tuytuchkanSu charanguito se remoja
Biritillan�as tuytuchkan
Su birretito se remoja.
Wiphalitay wiphala
Wiphala wiphala wiphala
Wiphalalalay wiphala
Wiphalitay wiphalaKhuyakusqan pas�ari
La muchacha que quer�a
Waqaylla�as waqaschllanS�lo llora y llora
Wayllukusqan pas�ari
La muchacha que amaba
Llakilla�as llakischllanS�lo sufre y sufre
Punchitullanta qhawaspaMirando su ponchito
Charankullanta qhawaspa
Contemplando su charanguito
Biritillanta rikuspa
Mirando su birretito
Qinachallanta rikuspaContemplando su quenita
Wiphalitay wiphala
Wiphala wiphala wiphala
Wiphalalalay wiphala
Wiphalitay wiphalaKunturlla�as muyusllanDicen que el C�ndor da vueltas
Tambubambinu maskaspaBuscando al Tambobambino
Kunturlla�as muyusllan
Dicen que el C�ndor da vueltas
Tambubambinu maskaspa
Buscando al Tambobambino
Manapunis tarinchu
Y dicen que no lo hallar�
Yawar mayus apakun
Pues el r�o de sangre lo arrastr�
Manapunis tarinchuY dicen que no lo hallar�
Yawar unus apakunPues el agua sangrienta se lo llev�
Wiphalitay wiphala
Wiphala wiphala wiphala
Wiphalalalay wiphala
Wiphalitay wiphala("waqasllan, llakisllan, muyusllan" = "waqachkan, llakichkan, muyuchkan" �iyta munanch�)
(rapip qallananman)
2008-07-23T22:09:00.002-05:00
AYACUCHO: LOS NIETOS DEL TERROR
Esta es la herencia que queda en Ayacucho por la dejadez de las autoridades, de la poblaci�n y la ausencia del Estado. Todos se defienden diciendo: "No pasa nada, son esc�ndalos period�sticos".
Ayacucho no es ni por asomo lo que fue antes, cada vez que se visitan sus calles uno anda a la espectativa de que algo lo asalte en plena calle, se topa uno con calles sucias y ca�ticas, am�n del incesante humo de los transportes petroleros (que son m�s econ�micos) que cubre nuestro hermoso cielo azul; por las noches hay zonas en las que es imposible transitar. Ayacucho ha cambiado, dicen que se ha modernizado, que debe ser promocionado tur�sticamente; pero eso es s�lo la fachada, es lo que se vende como imagen al resto pero en esencia cuando vez al Ayacucho verdadero, ese lugarcito en el que naciste y vez en lo que se ha convertido te das cuenta de que ninguna campa�a promocional te va a quitar la venda de los ojos. Hay una terrible herencia que nos ha dejando como huella terrible la �poca terrorista que vivimos, pero nadie, al parecer se ha percatado de ello y hace tiempo que en su ni�ez y juventud nos est� pasando una factura terrible.
Si este es el presente �Cu�l es el futuro de AYACUCHO?
2008-07-23T20:42:00.000-05:00
DON JOS� MAR�A ARGUEDAS - WAYLLA ICHU
G�nero: Pumpin
Autor: Eusebio Huaman� Rodr�guez
Conjunto: Waylla Ichu (Huancapi - V�ctor Fajardo - Ayacucho)
Estructura literaria:
Don Jos� Mar�a Arguedas, amawtallanchiqa
Don Jos� Mar�a Arguedas, Nuestro Amauta
Don Jos� Mar�a Arguedas, wawqichallanchiqa
Don Jos� Mar�a Arguedas, Nuestro Hermanito
enterollay Peru nacionpi purin purimurqa
Ha caminado entero por toda nuestra naci�n del Per�
llaqtanchiqpa sentimientollan riqsichinanrayku
Para dar a conocer los sentimientos de nuestros pueblos.
Kuyasqay peruanullay runa, imatan suyanchiq?
Mi estimado hermano peruano, qu� esperamos?
wayllusqay peruanullay runa, maytataq risunchiq?
Mi apreciado hermano peruano, a d�nde vamos?
Amawtapa yupichallanta, saruspa risunchiq
De nuestro amauta su sabidar�a, vamos siguiendo
chaynam rikchay yachasunchiq llaqtanchiq kuyayta
As� aprenderemos a despertar y querer nuestros pueblos
Arguedaspa pensamientuta apakullasunchiq
Debemos guiarnos del pensamiento de Arguedas
chay isosi yachayasunchiq llaqtanchiq kuyayta.
De esa manera aprenderemos a amar a nuestros pueblos.
Voz: Turichallay Jos� Mar�a Arguedas,
Hermanito Jos� Mar�a Arguedas
Sonqoykupim kausakunki
Est�s vivo en nuestros corazones.
Qampas �a�achallay Sibila
T� tambi�n hermanita Sibila
sonqoykupim kausakunki
Est�s viva en nuestros corazones.
Kuyasqay wawqichallay wawqi, maypillaraq kanki
Mi m�s apreciado hermanito, d�nde estar�s
Wayllusqay Mar�a Arguedas, manam rikuykichu
Mi estimado Mar�a Arguedas, no te veo
Qarwarasu yanay puyuchu tapaykullasunki
Las nubes negras del Apu Qarwarasu, acaso te cubren
entero sumaq uyachallayki, mana rikunaypaq
T� hermoso rostro para no ver
Tinka urqo yanay puyochu tapaykullasunki
Acaso las nubes negras de la monta�a Tinka te cubren
entero sumaq uyachallayki, mana rikunaypaq.
T� hermoso rostro para no ver.
Amawtapa qellqasqanta leeykuyasunchiq
Leamos lo que escribi� nuestro Amauta
Arguedaspa encargunta uyariykusunchiq
Escuchemos el encargo dejado por Arguedas
programachiq "quiero que fundas" mirarichimuchkam
nuestros programas fundados est�n aumentando
Arguedaspa kausaptinmi machkirikamuchkan.
Se diseminan por el mundo Porque ARGUEDAS VIVE!
2008-07-23T20:22:00.005-05:00
LA INDEPENDENCIA DEL PER�
PROGRAMA SUCEDI� EN EL PER�
CANCIONES PATRI�TICAS Y LA CHICHA DE JORA
PROCLAMA DE LA INDEPENDENCIA
JOS� DE SAN MART�N Y ROSA CAMPUSANO
BATALLA DE AYACUCHO
2008-07-23T19:34:00.003-05:00
FELIPE HUAM�N POMA DE AYALA
VIDEO DOCUMENTAL
NUEVA CR�NICA Y BUEN GOBIERNO
(S�lo audio)
DIBUJO ANIMADO SOBRE HUAM�N POMA DE AYALA
PROGRAMA SUCEDI� EN EL PER�.
2008-07-23T18:00:00.004-05:00
CASO PUTIS - HUANTA (AYACUCHO)
Comunidad: PUTIS
Distrito: SANTILLANA
Provincia: HUANTA
Departamento: AYACUCHO - PER�
MATANZA EN PUTIS - CUARTO PODER
SONQOYMI YUYASUNKI (Mi coraz�n no te olvida)
CASO PUTIS SIN RODEOS
Entrevista a Germ�n Vargas Director General de PAZ Y ESPERANZA en CANAL N
Ampliaci�n:
En la red:
* CASO PUTIS en LA COMISI�N DE LA VERDAD: CVR: MATANZA EN PUTIS
* CASO PUTIS en JUSTICIA VIVA: JUSTICIA VIVA: CASOS JUDICIALIZABLES
2008-06-03T22:30:00.003-05:00
ALEJANDRO ROMUALDO: A OTRA COSA
Alejandro Romualdo Valle Palomino para el programa RETRATOS (TVPER�)
Basta ya de agon�a. No me importa
la soledad, la angustia ni la nada.
Estoy harto de escombros y de sombras.
Quiero salir al sol. Verle la cara
al mundo. Y a la vida que me toca,
quiero salir, al son de una campana
que eche a volar olivos y palomas.
Y ponerme, despu�s, a ver qu� pasa
con tanto amor. Abrir una alborada
de paz, en paz con todos los mortales,
Y penetre el amor en las entra�as
del mundo. Y h�gase la luz a mares.
D�jense de sollozos y peleen
para que los se�ores sean hombres.
Tu�rzanle el llanto a la melancol�a.
Llamen siempre a las cosas por sus nombres.
Av�vense la vida. Dense prisa.
Esta es la realidad. Y esta es la hora
de acabar de llorar mustios collados,
campos de soledad. �A otra cosa!
Basta ya de gemidos. No me importa
la soledad de nadie. Tengo ganas
de ir por el sol. Y al aire de este mundo
abrir, de paz en paz, una esperanza.
En la red:Ver m�s Videos y poemas de ALEJANDRO ROMUALDO en:
Videos: Alejandro Romualdo Valle Palomino2008-05-29T16:05:00.003-05:00
ALEJANDRO ROMUALDO VALLE PALOMINO
Entrevista a Alejandro Romualdo Valle Palomino para el programa RETRATOS (TVPER�)
Alejandro Romualdo en la Casona de San Marcos - Programa Retratos (TVPER�)
Alejandro Romualdo da lectura al poema
SOBRE LA INFANCIA (Poemario: La torre de los alucinados):
CANTO CORAL A T�PAC AMARU, QUE ES LA LIBERTAD(De Edici�n Extraordinaria, 1958)
Autor: Alejandro Romualdo Valle Palomino
(Trujillo, 1926 - Lima, 27 de mayo de 2008) Yo ya no tengo paciencia para aguantar todo esto
Micaela BastidasLo har�n volar
con dinamita. En masa,
lo cargar�n, lo arrastrar�n. A golpes
le llenar�n de p�lvora la boca
Lo volar�n:
�y no podr�n matarlo!
Lo pondr�n de cabeza. Arrancar�n
sus deseos, sus dientes y sus gritos,
Lo patear�n a toda furia. Luego
lo sangrar�n
�y no podr�n matarlo!
Coronar�n con sangre su cabeza;
sus p�mulos, con golpes. Y con clavos
sus costillas. Le har�n morder el polvo
Lo golpear�n:
�y no podr�n matarlo!
Le sacar�n los sue�os y los ojos
Querr�n descuartizarlo grito a grito.
Lo escupir�n. Y a golpes de matanza
lo clavar�n:
�y no podr�n matarlo!
Lo podr�n en el centro de la plaza,
boca arriba, mirando al infinito.
Le amarrar�n los miembros. A la mala
tirar�n:
�y no podr�n matarlo!
Querr�n volarlo y no podr�n volarlo.
Querr�n romperlo y no podr�n romperlo.
Querr�n matarlo y no podr�n matarlo.
Querr�n descuartizarlo, triturarlo,
mancharlo, pisotearlo, desalmarlo.
Querr�n volarlo y no podr�n volarlo.
Querr�n romperlo y no podr�n romperlo.
Querr�n matarlo y no podr�n matarlo.
Al tercer d�a de los sufrimientos,
cuando se crea todo consumado,
gritando �libertad! sobre la tierra,
ha de volver.
Y no podr�n matarlo.
2008-05-29T15:52:00.002-05:00
Leyendas del origen de los Incas
LOS INCASAqu� una muestra visual acerca de el origen los Incas. Anteriormente ya hab�amos se�alado las dos leyendas citadas en el libro Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega: La leyenda de
Manco C�pac y Mama Ocllo y La leyenda de los
Hermanos Ayar.
El video adem�s deslinda sobre la grandeza de la civilizaci�n INCA. Es notable la opini�n de la especialista
Mar�a Rostoworowski.
2008-05-25T19:29:00.000-05:00
EL TAHUANTINSUYO
EL TAHUANTINSUYO (NOMBRE DEL IMPERIO INCAICO)
�C�MO FUE EL TAHUANTINSUYO? Tema: EL TAHUANTINSUYO
Programa: SUCEDI� EN EL PER� (TVPER�)
Conducci�n: ANTONIO ZAPATA
2008-05-25T13:29:00.003-05:00
LA CONQUISTA DEL PER�
2008-05-25T13:20:00.001-05:00
TUPAC AMARU II
2008-05-25T13:07:00.004-05:00
Encuentro en Cajamarca - V�ctor Heredia
Autor: V�ctor Heredia (Argentina)
Int�rprete: V�ctor Heredia
Disco: Todas las canciones son del disco Taki Onqoy (entre ellas, Encuentro en Cajamarca, Pl�tica de los sabios y Dulce alfarero).
TEXTO N� 2
No ciertamente no eran dioses. No eran Wiracocha; cuando Pizarro entr� al Cuzco y junto con el padre Valverde decidieron la muerte de nuestro amado se�or Atahualpa. A pesar del rescate que pagamos equivalente a tres habitaciones repletas de oro, nos dimos cuenta entonces de las verdaderas intenciones de esos hombres. Pero ya era tarde, la sangre hab�a comenzado a derramarse y esas primeras y queridas gotas se iban a construir en un r�o inmenso que recorrer�a todo el continente y ya no habr�a salvaci�n.
Creo en mis dioses.
Creo en mis
HUACAS,creo en la vida y en la bondad de
WIRACOCHAcreo en
INTI Y
PACHACAMACcomo mi
CHARQUI, tomo MI
CHICHAtengo mi
COYA, MI
CUMBI,
lloro MIS
MALLQUIS, hago MI
CHU�Oy en esta
PACHA quiero vivir.
T� me presentas RUNA VALVERDE
junto a PIZARRO un nuevo DIOS
me das un libro que llamas BIBLIA
con el que dices habla TU DIOS:
nada se escucha por m�s que intento
TU DIOS no me habla, quiere callar
porque me matas si no comprendo
TU LIBRO NO HABLA, NO QUIERE HABLAR.
TEXTO N� 1
Hubo un tiempo en el que todo era bueno. Un tiempo feliz en el que nuestros dioses velaban por nosotros. No hab�a enfermedad entonces, no hab�a pecado entonces, no hab�a dolores de huesos, no hab�a fiebres, no hab�a viruela, no hab�a ardor de pecho, no hab�a enflaquecimiento. Sanos viv�amos. Nuestros cuerpos estaban entonces rectamente erguidos. Pero ese tiempo acab�, desde que ellos llegaron con su odio pestilente y su nuevo dios y sus horrorosos perros cazadores, sus sanguinarios perros de guerra de ojos extra�amente amarillos, sus perros asesinos.
Bajaron de sus barcos de hierro: sus cuerpos envueltos por todas partes y sus caras blancas y el cabello amarillo y la ambici�n y el enga�o y la traici�n y nuestro dolor de siglos reflejado en sus ojos inquietos nada qued� en pie, todo lo arrasaron, lo quemaron, lo aplastaron, lo torturaron, lo mataron. Cincuenta y seis millones de hermanos indios esperan desde su oscura muerte, desde su espantoso genocidio, que la peque�a luz que a�n arde como ejemplo de lo que fueron algunas de las grandes culturas del mundo, se propague y arda en una llama enorme y alumbre por fin nuestra verdadera identidad, y de ser as� que se sepa la verdad, la terrible verdad de c�mo mataron y esclavizaron a un continente entero para saquear la plata y el oro y la tierra. De c�mo nos quitaron hasta las lenguas, el idioma y cambiaron nuestros dioses atemoriz�ndonos con horribles castigos, como si pudiera haber castigo mayor que el de haberlos confundido con nuestros propios dioses y dejado que entraran en nuestra casa y templos y valles y monta�as.
Pero no nos han vencido, hoy, al igual que ayer todav�a peleamos por nuestra libertad.
PL�TICAS DE LOS SABIOS Y ANCIANOS (NAHUAXL-HUAHATLACOLLI)
Ten cuidado de las cosas de la tierra.
Haz algo. corta le�a. labra la tierra.
Planta nopales. planta magueyes.
Tendr�s que comer. que beber, que vestir.
Con eso estar�s en pie. ser�s verdadero.
Con eso andar�s, con eso se hablar� de ti.
Se te alabar�, con eso te dar�s a conocer...
Ser�s verdadero...
Ser�s verdadero...
Ser�s verdadero...
VEINTE MIL A�OS PATRIA
Patria, veinte mil a�os patria.
Madre, por la vida y la muerte
sangras por la carne y el alma.
por el cielo y el mar
el az�car, la sal.
por el indio que espera con la piel reseca
la resurrecci�n.
Por el ave que va
desde el norte hacia el sur
desafiando los vientos
los helados alientos de la tempestad
con el pico apuntando
con las alas volando
con los sue�os pujando hacia la libertad.
Aqu� los inocentes fueron desterrados
a la negra fosa de la eternidad.
Aqu� los torturados, los desarraigados
claman todav�a por su ansiada paz.
Y cada a�o que pasa el 12 de octubre
con la voz dolida vuelven a cantar
VUELVEN A CANTAR
HACIA LA LIBERTAD.
TEXTO N� 7
Casi cinco siglos de destrucci�n sistem�tica y de obliteraci�n cultural han contribuido a la desaparici�n de tumbas, centros religiosos, poblados y tambi�n a la extinci�n de las artes. No hay excusa para quienes pudieron desde sus lugares tratar de frenar ese proceso de involuci�n cultural, no hay excusa porque vastas generaciones hemos crecido en la equivocada creencia que nuestros indios eran seres b�rbaros y sin inteligencia alguna.
Pero la verdad aflora siempre y all� est� para reafirmar su alto valor est�tico algunas muestras del arte cer�mico, de la escultura en piedra y los tejidos precolombinos que desde el silencio nos golpean con su callada y misteriosa belleza.
�Qu� hubi�ramos sido, si hubi�ramos podido ser en toda nuestra plenitud? Podemos todav�a, sin embargo, tratar de reconstruir desde las tinieblas la historia de los pueblos de los que ni siquiera sus huesos han sido respetados.
UN DULCE ALFAREROAnimosamente preparaba el barro,
amorosamente todos los colores...
buscaba la forma con sus sabias manos.
Amorosamente modelaba el barro...
Como un dios de greda
sentado en la piedra
los ojos perdidos en el precocido.
Solo entre los valles
�l y las estrellas
�Qu� cosa tan bella!
�Qu� cuesti�n del cielo!
Un hombre y la tierra.
UN DULCE ALFARERO...
En la red:*
VIDEOS V�CTOR HEREDIA 2008-05-24T17:29:00.000-05:00
CHOLEO Y RACISMO EN EL PER�
2008-05-24T16:52:00.004-05:00
JES�S URBANO ROJAS - HUANTA / AYACUCHO
GRAN MAESTRO DE LA ARTESAN�A PERUANA.Trabajos: RETABLOS AYACUCHANOS
DATOS BIOGR�FICOS:
Naci� en
Huanta (
Ssocoscocha el 11 de noviembre de 1925), Ayacucho, y fue disc�pulo de Joaqu�n L�pez Antay. Luego de haber aprendido el oficio se ubic� como �santero� en el jir�n Londres y sigui� haciendo sanmarcos pero diferentes a los de su maestro. Urbano introdujo nuevos personajes, siempre relacionados con la tradici�n campesina, los santos patrones, la marcaci�n del ganado y las fiestas.
Jes�s Urbano ha recibido honores y reconocimientos merecidos: en 1964 fue condecorado con la Orden del Sol en grado de Caballero por el Presidente Belaunde y en 1998 declarado Doctor Honoris Causa por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Tambi�n ha sido declarado Gran Maestro de la Artesan�a Peruana en 1993.
En 1983 tuvo que abandonar su tierra debido al terrorismo que seg� la vida de uno de sus hijos. En la actualidad vive en Chaclacayo, donde ense�a su arte a los ni�os del lugar.
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Tel�fono: 358-0804
Regi�n: AYACUCHO
"Av. San Mart�n s/n mz V, Lt 6, Centro Vacacional Huampan� 2da Zona, Chaclacayo"
En la red:Fuente:
Biograf�a de Jes�s Urbano*
Jes�s Urbano en EL PERUANO*
Jes�s Urbano SANTERO Y CAMINANTE*
Jes�s Urbano en TERRA.COM*
Jes�s Urbano ADULTO MAYOR NOTABLE 2008-05-20T16:19:00.004-05:00
MAMERTO S�NCHEZ C�RDENAS - QUINUA / AYACUCHO
GRAN MAESTRO DE LA ARTESAN�A PERUANA.Trabajos: CER�MICA
DATOS BIOGR�FICOS:
Descendiente de los primeros ceramistas de Quinua, Mamerto S�nchez C�rdenas es creador de originales piezas como la Virgen de Cocharcas, El Pavo Real y la Sirena, obras que han sido reconocidas por su t�cnica y la calidad de sus acabados.
En su taller dominado por la tranquilidad, sus manos imitan las haza�as del soplo divino. Con la misma emoci�n que se siente cuando se acaricia a un ser amado, el ceramista Mamerto S�nchez C�rdenas, de 66 a�os, amasa la arcilla empapada en agua.
Sobre el torno a mano da forma a la imagen de la Virgen de Cocharcas, patrona de su pueblo natal, Quinua, ubicado a 40 kil�metros de Ayacucho. Cuando se entrega a la creaci�n, sus manos son los �nicos miembros que expresan vida. En esos instantes, el color de su piel, que se asemeja al marr�n de la arcilla, es como una paleta de tierra. Luego, utilizando un cuchillo de metal, empareja una y otra vez el vestido de la Virgen. Despu�s le a�ade la capa y corona. Y sobre una de sus manos, ubica al Ni�o Jes�s.
Cubiertas con bolsas, el maestro de la cer�mica conserva las tierras de colores que utiliza para pintar sus obras, antes de hornearlas.
Sobre el piso de su taller hay piezas que esperan ser vendidas. Una de ellas, una vasija decorada con fi guras de oso, se inspira en la leyenda que narra la liberaci�n de una mujer que fue raptada por este animal, con quien tuvo un hijo.
HISTORIA FANT�STICA
Para su familia, el arte fue un regalo de los dioses de las monta�as, conocidos en el imaginario popular como wamanis. El primero que aprendi� la t�cnica fue su abuelo Francisco, quien viv�a en un anexo de Quinua, a dos kil�metros del pueblo.
"Su maestro fue el curandero Miguel Nolasco, quien llamaba a los wamanis de los cerros, tendi�ndoles fl or, coca, cigarro y vela en la mesa", cuenta don Mamerto.
Las primeras piezas que elaboraba, a inicios del siglo XX, se ubicaron en los techos de las casas. Hasta hoy, la tradici�n indica que estas r�plicas de la iglesia de Quinua protegen a las familias de la envidia y todo lo negativo. Tambi�n abastec�a a los pobladores con objetos utilitarios como platos, jarros, porongos, ollas y tinajas.
Varias d�cadas despu�s, la gratitud de los pobladores hacia los m�sicos que amenizaban la fi esta de la Virgen de Cocharcas, que se celebra cada 8 de setiembre, anim� la confecci�n de instrumentos musicales y los famosos toritos de Quinua. "Los regalos se hac�an todo de cer�mica. Entonces los llevaron a Lima para venta. Ah� vimos que hab�a plata y empezamos a trabajar", cuenta.
Su padre Santos S�nchez continu� con el camino emprendido por su abuelo, y que hoy don Mamerto comparte con tres de sus ocho hijos: Walter, Jack y Cristian. "Solamente mi padre era el 'artesanista', otros no hab�an. Cuando mi pap� hac�a, ayud�bamos a preparar arcilla. De ah� empezamos a hacer platitos chicos para la fiesta de acequia, que es en agosto. Ah� com�a la gente, despu�s de trabajar. Tambi�n hac�amos porongos para la fiesta".
MAESTRO DE QUINUA
Hasta los 26 a�os, don Mamerto trabaj� junto con su padre. Una vez que se cas�, opt� por independizarse. "En esa �poca, antes de vender en Lima, hac�amos utilitarios nom�s.
Despu�s hicieron pedidos de iglesias grandes, perros, toros, c�ndores y m�sicos". A inicios de la d�cada de 1960, el artista popular fue reconocido con un diploma del Ministerio de Educaci�n, cuyos funcionarios viajaron hasta su pueblo para entreg�rselo.
En aquellos a�os se cre� un centro artesanal, donde el ceramista destac� por su calidad. "En Quinua, la gente nos insultaba dici�ndonos maki winku (mano torcida). No hab�a artesanos. Ahora los hijos de los que criticaban son artesanos. Ahora en las calles hay cer�mica".
A pesar de que esta especialidad se ha tecnificado en Quinua, don Mamerto trabaja a pulso, sin moldes. Como en sus inicios, contin�a pintando con tierras de colores, que extrae de cerros y lugares solitarios. Gracias a la calidad de sus piezas �nicas, exporta a Estados Unidos, Italia, Alemania y Francia.
Asimismo, ha viajado a ferias internacionales y ha compartido su experiencia con otros artesanos extranjeros. Aunque su arte palpita en Quinua, �l es uno de los migrantes que dej� su tierra amenazado por la violencia social vivida hace m�s de dos d�cadas. Desde 1984, en que desaparecieron a uno de sus hijos, radica en el distrito de Ate. Sin embargo, en verano vuelve para sentir el olor de los campos h�medos y reencontrarse con sus recuerdos. Cada vez que viaja se entristece al ver su taller abandonado. Entonces, solo sus manos iluminan con su creatividad. "Cuando no hago cer�mica, mi casa est� triste.
Parece que no viviera nadie. Pero cuando est� lleno de trabajos, todo es diferente". Aunque reconoce que el tiempo le ha arrebatado la agilidad, su obra se asemeja a la eternidad de los cielos andinos.
PIEZAS �NICAS
La primera obra original de Mamerto S�nchez, la Virgen de Cocharcas, la cre� cuando a�n era joven. Cuenta que su intenci�n fue difundir a su manera la sagrada imagen que es venerada en su tierra y compartir con los visitantes la fe de sus vecinos.
Otra de sus piezas originales es el pavo real, que en 1989 fue reconocido con el
Premio Nacional Inti Raymi de Arte Popular. Se inspir� una noche en que so�� que en el pozo negro del cerro de Condorcunca, de donde extrae tierra de color, ten�a a un hermoso pavo real entre sus manos. Cuando despert�, lo dise�� en forma de candelabro.
Figura, adem�s, la sirena. Lo ha recogido del imaginario colectivo. Cuentan que las sirenas viven en las cataratas alejadas, donde se cuelgan los instrumentos musicales para que obtengan mejor sonido. Seg�n refiere, ah� vio a la musa de su inspiraci�n.
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Tel�fono: 066-810201
Regi�n: AYACUCHO
"Jr. Sucre s/n Distrito Quinua, Provincia de Huamanga"
En la red:Fuente:
Biograf�a de Mamerto S�nchez 2008-05-20T16:18:00.001-05:00
SATIAGO ROJAS �LVAREZ - CUSCO
GRAN MAESTRO DE LA ARTESAN�A PERUANA.Trabajos: IMAGINER�A
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Tel�fono: 066-810201
Regi�n: CUSCO
"Calle Suituqhato 75, San Blas-Cusco"
En la red:Fuente:
Biograf�a de Mamerto S�nchez 2008-05-20T16:17:00.002-05:00